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熏习皆躬行事故，闻思修三如戒定慧次第，因果不可乱不可越故。倘谓说法听法亦躬行事，欲人行者需教人以道，未闻道者不能行道。则汝如何复言佛重躬行不重空谈，不说大乘法又当问彼所云实证者，将何所证?将如何证耶?于...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331764161.html
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发行是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故……”从上下文看，所谓直心就是正直之心、不谄谀别人之心、没有虚假的诚实之心。经文的意思是说，大乘菩萨应当以此直心来修行，并且以此直心...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353064296.html
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并久探秘藏。深达真乘。戒行圆明。法门标准。望依前件常令念诵转经。如后有事故。即请简择灼然有道行僧填阙。庶法灯不绝。圣寿无疆 中书门下 牒大广智不空 牒奉 敕宜依牒至准 敕故牒 大历九年六月六日牒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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此第四明生相也。言“堕地行七步”者，《华严经·离世间品》云菩萨“以十事故，示行七步”：所谓现菩萨力故，现施大财故，满地神愿故，现起三界相故，现菩萨最胜行，超过众生牛王、师子王行故，现施金刚地相故，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421764627.html
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是下同的。事故在人为，但时事往往是大众意识的共业产物，而非在一人、一时、一地之下完成。作者言本刊“诸文中都充斥著对当代人物作为的种种批判”，应是将“时事评论”混同于“个人褒贬”的说法。时事是一种“现象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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原故。(“以共造故，以共变故，同化境故，同化事故。”) 湛然进一步就思维和存在的关系提出了他的存在统一于思维的唯心主义主张： “故……应知万法是真如，由不变故；真如是万 法，由随缘故。”他所谓...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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，心怀异谋，多现不实邪命事故。此中诡诈，是诳自性。云何诡诈?矫现有德。何故诡诈?为获利誉。云邪命者，谓邪活命。不以正道获得资财以自活命，而由诡诈罔他资财，以自活命，是为邪命。 谄 谄者，为罔他故，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472764814.html
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诳 诳者，为获利誉，矫现有德，诡诈为性。能障不诳，邪命为业。谓矫诳者，心怀异谋，多现不实邪命事故。此中诡诈，是诳自性。云何诡诈?矫现有德。何故诡诈?为获利誉。云邪命者，谓邪活命。不以正道获得资财...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581664965.html
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道场，无虚假故；发行是道场，能辨事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故。(《维摩诘经·菩萨品》)
以至六度是道场，慈悲喜舍道场，三十七品、四谛、十二因缘是道场，烦恼是...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000564976.html
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一座座私营煤窑发出的震天的机器轰鸣声，站在寺后的小山头上我可以看到四周密布的私营煤窑。据说我到这里的前几天，旁边的一座煤窑发生事故，几十名矿工被地下水淹没在矿井中至今尸体还泡在下面。我无意挖掘那些潜藏在...无人居。道观旁边就是那个发生事故的小煤窑，我回来时井下浸泡已久的矿工尸体仍未有人过问。也许这些寺院也会如此，慢慢地再也吸引不到人们的视线，于是自灭于地层深处。 禅房寺、大乘寺、月爱寺，这三所寺院也许...
韩唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015765095.html